意識狀態與記憶存在的作用__vidya

覺知的注意力與記憶體__vidya

時空與頻率密度__vidya

頻率密度__vidya

多層次的感受__vidya

連續的察覺__vidya

很明顯的，清醒與睡覺的差別就是有覺知跟沒覺知的差異，有覺知的事情我們會記得，沒覺知的事情當然一無所悉，也就是說，有覺知才有記憶，然後在我們心裡才存在那件事、那個東西、那段時光，反之，在沒覺知的時段中所發生的所有事情，我們都當他們是不存在的。

我們都知道，看電影的連續影像其實是很多單獨畫面快速播放的結果，播放的速度只要小於我們眼睛的視覺暫留的時間(約0.1秒)，就會覺得是一個「連續動態」的影片了。如果有兩個影片A和B，其中影片A以每隔0.1秒的速度播放一個畫面，影片B以每隔0.01秒的速度播放一個畫面，然後放映機A以0.1秒播放影片A，放映機B以0.01秒播放影片B，兩片同時播放，則我們是看不到影片2的，影片2在記憶中是不存在的。所以視覺暫留的時間就是我們視覺的最高解析度，超過這個最高解析度的顯現，雖然影片2已經確實播給我們看過了，但我們顯然是看不到的。

「我」在哪裡？__vidya

意識狀態的改變__vidya

這世界上的事情看似很複雜，其實很簡單，都只是各種「意識」作用後產生的結果。同樣的，我們每個人的思想與行為好像很複雜，但實際上，也只是人的「意識」作用後的樣子而已。「意識」是一種基本存在的東西，他們都有「覺」的特性，這種「覺」反映在人這種物質/生物/心智/靈魂的「複合體」上的時候，就是我們都能獲得的感受、感覺、想法。「感受」是一種通過意識中「覺」的作用後所產生的東西，這種東西代表著「意識狀態」的高低、程度、指標，所以「意識狀態」的改變必須經由「覺」的改變，才能改變，而「覺」的改變則又必須經過「感受」這個途徑來達成。於是「感受」就成了所有改變的唯一入口與閘門，沒有感受的形成，所有改變都只是虛幻的假象，很快就會消失了！

意識__vidya

「意識」的意思是世界上最簡單、最基本的東西，他沒有什麼複雜的功能，只有一種叫做「覺」的功能，他可以在內部聚合成無限多的碎片，也可以再將這些碎片融合成一個整體，無論怎麼分分合合，總還是以一種最根本的「覺」相互聯繫，這就是「意識」這種東西。

傾向__vidya

這世界有個看不見的驅動力，推動著萬物不斷地變化、運轉，而變化的方式是按照井然有序的自然規則在運作，所以在一個持續變化的世界裡，一定有驅動力的存在。也有人把這種「原生的驅動力」稱作進化的衝動、天生的性格、靈魂的選擇或安排、內在訊息、真我、高我、業力、慣性…不論我們把它稱作是什麼，它就是那種無法消除、無法抑制、更無法停止的「傾向」，這種傾向是推動萬物改變的最原始動力。

「我」與「我的感受」__vidya

和解__vidya

道德__vidya

感情__vidya

情緒__vidya

衝突的本質__vidya

無論是哪一種衝突，內在的或是外在的，其實都出自於同一個原因，那就是我們沒有察覺心裡面存在的那些規則。在心裡的那些規則都是自然形成的，這並不是什麼原罪或萬惡的根源，產生規則只不過是我們心智天生的功能，也是自動產生的。這也就是說，若我們不知不覺地依據自己心裡的規則來反應各種狀況，卻無法跳出來檢查自己的規則時，衝突的問題就發生了，而且不會停止。

「貪」的原理__vidya

自動產生的想法__vidya

這事說起來很有意思，那些許許多多、一直出現在我們腦海裡的「我的想法」，其實絕大部分跟「我」一點關係也沒有，都不是「我」要他們發生的，他們都是自動冒出來的，就像自然現象一樣，不斷的生生滅滅。

要證明這件事情，不用儀器、溫控、充電、化學物質或複雜的程序，只要做一個簡單實驗即可。我們可以在心裡一直重複地默數一到十，當發現到我們的注意力已經被其他事情拉走了的時候，看看時鐘就會發現這種簡單的專注也持續不了幾分鐘。為什麼會這樣？因為我們腦部產生的想法，絕大部分不是「我」真正的意願所產生的。每當「我」試圖去產生一個想法(例如，從一數到十)過不了多久就會被其他想法所取代了。

延長記憶的時間__vidya

我們的「心智」功能由下往上可分為感官、情緒、回憶、情境、分析、歸納、推論，七個子層次，每一個子層次都透過比較(分裂)並關聯(整合)異同的抽象化過程，使得上層的關聯範圍都比下層的意寓更深、牽涉更廣。在這種抽象化過程之後所產生的更上層功能，能夠涵蓋、解釋、處理、包容更多樣的資訊，令我們不斷突破限制而覺知更複雜的現象。

心智層次的辨識__vidya