察覺深度__vidya

我們在各種日常生活的感覺裡，發現天生擁有的察覺能力其實是分為很多層次的，也就是說，我們可以察覺很多種不同的對象，比如說我們可以看到很多東西、聽到很多聲音、聞到很多味道、嚐到很多種味道、碰觸到很多物質、想到一大堆想法…這些已經被我們發現的感覺都屬於「察覺範圍」之內。我們的察覺能力是透過「頻率」來發生的，這也就是說，當我們的「我」處在某種頻率的差異的狀態下，在特定的頻率範圍裡就產生了察覺感覺的事情。所以這些「察覺範圍」其實是一些特定的頻率範圍片段，這些範圍的片段是不同的，頻率越高的片段，其察覺的「深度」越深。這是察覺深度的意思。比如說我們可以看見的光，有可見光的頻率範圍，可以聽到的聲音也有其頻率範圍，當我們「開啟」察覺的範圍擴大之後，就能察覺到之前未察覺到的現象，「深度」便加深了。

以「察覺」裡所能產生的各種結果來說，也是有所不同的。就像我們如果「聽覺」功能正常的話，可以聽到各式各樣不同頻率的聲音，就算在吵雜的環境中也能只專心聽某一個聲音，當我們可以聽到以前聽不到的，高音頻或低音頻的聲音時，「聽覺」的深度就加深了。在我們「察覺」一件事情的時候，總是會將這件事情有關的前因後果，或者可以發現的各種訊息，全部當作「資料」，並且將這些資料作「結構性的關聯」，這種「結構性的關聯」就稱為是一種思維模式，思維模式的「結構性」其實與「資料」本身是什麼樣的內容並沒有關係，當我們「察覺深度」逐漸增加以後，這種「結構性」就會隨之更改。

比如說，我們發現有人喜歡跟相同性別的人產生親密(性)關係(同性戀)，也想組成一個家庭(同性婚姻)，如果我們察覺的深度到達了，以「生理功能」為最底層關係的基礎的話，那麼就會形成兩性關係架構起的社會關係，把生理上的「性」當成是一個沒有前提、不能更改的第一個察覺原點，那這個「結構」看起來就會是，

結構1.「生理性別->兩性關係->家庭關係->社會關係」。

如果我們察覺的深度到達了，以「思考功能」為最底層關係的基礎的話，那原本不可更改的生理性別，就不是不可變更的第一個察覺原點，其結構就會變成，

結構2.「思維性別->生理性別->兩性關係->家庭關係->社會關係」，

如果我們察覺的深度到達了，以「靈魂功能」為最底層關係的基礎的話，那原本不可更改的思維性別，就不是不可變更的第一個察覺原點，其結構就會變成，

結構3.「靈魂性別->思維性別->生理性別->兩性關係->家庭關係->社會關係」，

這也就是說，如果我們是以「思維功能」產生的性別趨向當成是「性別」的根本原因，那麼我就可以接受「生理性別」是可以更動的，「生理性別」並非是最後決定社會制度的無法變更、沒有任何彈性的條件，事實上，人的生理機制是會受到「思維功能」的影響的，有人從小就對同性對象有興趣，有人則是長大後才形成的，沒興趣產生時，實際的性關係就難以發生，這種彈性在「思維功能」上本來就是存在的，所以如果我們開始以「思維功能」為人的特性去觀察實際的狀況，同性戀或同志婚姻並不是什麼奇怪或違反什麼自然的結果，人本來就有這種性質了。再者，人的「思維結構」是「靈魂功能」所決定的，也就是說，每個人的靈魂本身的傾向(結構)會讓每個人產生不同或類似的「思維結構」，同樣看到某一個人，每個人都可能會擷取關於那個人不同的面向的資料，放進「思維結構」裡，形成每個人的「思維內容」，所以我們在思維裡所想的那些想法，其歸因於「思維結構」，而思維結構則決定於「靈魂功能」。「靈魂功能」其實也是不斷變動的，我們可以從自己的感覺中，或觀察他人的思想行為裡發現，自己內心都有一種不斷衝擊「思維結構」的驅動力，我們無法一生都對相同一件事情，產生相同的想法與感覺，因為「靈魂結構」是會隨時改變的。

所以，一旦我們的察覺深度從結構1變成結構2，那麼我們對於超越生理機能的性別傾向，就不會產生排拒的心理(思維)作用，就能開始面對這一個已經發生的事實，找出合理共存的社會制度。如果察覺從結構2到達結構3，那麼我們對於每個人不盡相同的思維結構，就沒有不能跨越的某個靈性規則的因素，一切都是可變的，只有察覺深度能不能到達，如此而已。

「察覺深度」是一切思維結構、思維內容，乃至於生理反應的唯一原因，天生的生理差異(兩性分化)以及思維結構差異都有其靈魂結構演化的目的，當群體靈魂結構漸漸改變時，就會反應出不同的社會需求，當漸漸有許多人開始察覺到靈魂結構的深度時，自然就能夠跨越生理與思維的限制了！