恐懼感__vidya

恐懼感是人生最難面對且揮之不去的一件事情了，我們隨時隨地都在找一個安全的處所，不論在外在環境中或者在心裡，也不論我們是不是曾經發現過或感覺到對那些恐懼感，它都是既存的事實。在絕大多數的狀態之下，我們很難直接面對恐懼感，越大的恐懼，越是加以忽略、逃避、壓抑來處理這種恐懼感，以致於這種感覺被潛藏在我們心智思考的最深處，我們都幾乎忘了它的存在。

人腦天生的功能除了記憶、運算、思考以外，就是產生關係的連結，雖然產生關係連結的時間前後不一，但是卻能保留很多時間的軌跡。我們將注意力放在腦部的那些記憶軌跡當中，進行有次序的感覺，前後順序的線性時間感就會產生。要說我們是因為時間的流逝而發生恐懼，實際上是因為恐懼外在事物的改變，時間代表的潛藏意涵是萬物的變遷，而死亡是其中改變最大的一項。面對萬物變遷之所以會發生恐懼，原因無他，我們在不知不覺中對於外在事物製造了種種的「期望」，並將這些「期望」的內容潛藏在腦部連結的最底層。這種在腦部的「期望」資料形成的過程是，當我們接收了外界訊息(各種人事物)時，選擇了不願接受那個已經發生的事實，於是「事實」經過「不願接受」的腦部資料處理之後，就變成了「期望」這種資料，留存在我們記憶裡，我們對於「期望」這種資料其實是連結著安全感、滿足感、甚至愉悅感，也就是說，我們總是認為達到某種期望就會是安全、快樂的。所以當我們再度發生了類似的事情，於是對照了「事實」與「期望」之間的差異，產生了「差異感」，然後這種差異感使我們覺得離開所「期望」的安全感越多，恐懼的感覺就會越強烈。

如果我們頭腦裡存在著某些「期望」的資料，那麼在我們生活中遇上一些難以接受的事實，然後產生一些恐懼感，也就沒什麼好奇怪的。每個人或多或少都會產生一些恐懼，只要及時察覺了這些恐懼感，並且直接去感覺這些恐懼感，恐懼並不會使我們倉皇失措、倒行逆施。然而最大的問題卻是我們不敢也不願面對恐懼感，所以恐懼才會造成問題。實際上，「恐懼」是造成所有問題的源頭，只要有任何不和諧、痛苦、衝突的問題，其實都是根源於恐懼感，沒有了恐懼感，人們在這世界上是不會有衝突的事情發生。面對恐懼感最佳的時機就是在恐懼感正在發生的時候，當我們失去了平常依賴的人事物，那些健康、權力、財富、工作、地位、團體、親情、愛情、友情…的時候，我們就會面臨恐懼感的發生，探索為何恐懼的原因才能從恐懼中脫離，這並不是「克服」恐懼感，不是告訴自己不要害怕，而是專注的探討恐懼的因素，瞭解恐懼的成因與本質，若只想「克服」恐懼感，事實上是在跟它對抗，是產生另一個「期望」來對抗恐懼，那恐懼是會沒完沒了的。不過也不見得要在失去的時候才去面對隨之而來的恐懼，我們可以認真的思索生活中的每一件事情、每一種感覺，從中就會發現那些藏在表面背後潛藏的恐懼感。

另外，恐懼感是由空虛感衍生而來的，因為當事實到來，我們只注意到現在的事實與期望之間的差異感，這種差異感是腦部模擬出來的假感覺，同時忽略了現在的事實所產生的真正感覺，假感覺是虛幻的、不實在的，因為沒有實在的真正感覺，所以會產生空虛感。空虛感是急於填滿的，想要填滿空虛又作不到，於是就產生恐懼，所以跟著期待而來的一連串牽扯，讓我們產生一個又一個期望，我們就活在不折不扣的虛幻中了。

如果我們心中到處充滿了恐懼，就會充滿了對於人事物的期望，一遇到不符合期望的事情就會產生憤怒、痛苦、焦慮、疑惑、煩惱、困擾、衝突，於是這些情緒化為想法與行動就會是殘酷的、暴力的、侵害的、掠奪的、自殘的、貪婪的…有了這些，我們的生活是不可能美好的。不論是恐懼還是期望，他們是一體兩面的，無論怎麼變化，事實上都是同一種東西，我們得要認真的面對它與瞭解它，它就在我們的頭腦裡面，不曾離開。

如果我們總是看什麼事情都不順眼，總覺得憤怒、生氣、沮喪，時常覺得壓抑或痛苦、憤恨不平、忽悲忽喜…那麼恐懼就正藏在我們頭腦裡，並且控制了我們的感覺、我們的人生。恐懼是我們的一部份，我們無法也不必對抗它或消滅它，面對它、認識它、它就會與「我」合一了！