感覺與教育__vidya

以現在整個的教育制度、內容和執行來說，並沒有辦法讓大家活得自在與快樂，生活中殘留的只剩逃避與隱藏痛苦事實的行為結果，而出現的壓抑憂鬱或暴力的行為，老師上課不快樂，學生上學也充滿了痛苦，家庭社會都為如此痛苦折磨的教育掙扎並付出巨大的代價。會形成如此令人痛苦不堪又不得不實施的教育，原因其實很單純，就是我們感覺的遲鈍，我們都只是在感覺身體(腦部)模擬出來的那些感覺。

身體與思想是一部精密的自動機，而腦部更是強大的運算中心，其最重要的功能就是以舊有的資料(經驗)為基礎來運算現在獲得的資訊，模擬出一系列的結果，換句話說腦部自動地建構出一連串虛擬的結果(影像、聲音、文字、符碼、觀念、情緒…)，而「我」僅僅是去讀取這些結果。人體可以運算的資料比起電腦要細緻得多，電腦處理不了感情類的訊息，而腦部可以。雖然這虛擬的運算功能在地球上算是非常的有價值，也因為此功能讓我們足以控制物質的世界，但是問題是我們的感覺還不夠細微、還不夠敏銳，感覺不到這強大功能的產生過程，從而瞭解其實是有其侷限與適用範圍的，如果我們沈溺於此功能產生的每一個結果，那麼就會變成一個由外界資訊所塑造而成的自動機器人了，雖說不同環境造就不同的人，但同樣是機器人。腦部處理訊息的過程均是使用已經記載的資料(經驗)加以處理來產生結果，所以無論腦部如何運算，產生的結果都會被限制在既有的資料(經驗)之中，簡單的說，就是無法超過已知的範圍。已知的範圍是根據感覺的細膩程度來決定，也就是說，腦部永遠無法得到比目前感覺更細膩的結果。如果我們的感覺遲鈍，那麼這世界就變得毫無感情，人與人、動物、植物、環境之間就只剩下競爭與利用。

當我們的感覺變敏銳之後，就能感覺到這些腦部運算的虛擬結果，然後決定使用或不使用這些虛擬的結果，若是經過真正的意願去採用這些虛擬的結果，然後產生的想法或行動，那就不會產生痛苦，相反的是一種熱情的專注，因為那就是「我」真正的意願，不是被環境或媒體訊息催眠填充資料後所選擇的。而這種熱情的專注會讓個體察覺到，那個學習對象更深層與細微的內容，讓學習變得有效率而快樂。如果我們真的喜歡音樂，真的察覺到音樂的聲音在我們內心產生的感覺，以及更敏銳的察覺音樂之外的情感、意象、真性，那麼學習樂器就會成為一種極為愉悅的享受，而不只是增加積分的才藝而已。如果專注的感覺到自然的美妙規則，那麼有關科學的學科就不再只是要求高分而索然無味的公式。所以若不增加感覺的敏銳度，真正感覺到潛藏在現象以下更精微的真相，那麼所有的教育方針、制度、規劃、課程、內容，正好變成一整套精心設計的催眠過程，我們只是日復一日追逐著內心的恐懼，冀望以競爭的手段來獲得安全。

一個混亂的教育制度只是群體內心混亂的產物，內心的混亂也只是感覺遲鈍的反應，凡事以「競爭」為手段的教育，是訓練感覺遲鈍的方法，學校設立一個品學兼優、五育健全的目標，社會充斥著優勝劣敗的生存法則，我們不斷的追逐「勝利」的目標來獲得安全感，去除恐懼感，當我們不斷的追求一個被社會所設立的目標，當我們只注意到那個目標，我們的感覺就會忽略與壓抑，感覺就慢慢的變得遲鈍、毫無感覺，生活索然無味或者開始痛苦。然後奇怪的制度、偏頗的政策、無用的規章、催眠的教條、不知所云內容就會不斷的出現，再如何的更改方法都毫無效果，因為那消失的敏銳感覺掩蓋了真正的意願，剩下制式化機器人生活，住在這種牢籠裡，實在是苦不堪言。

想獲取快樂的學習生活，除了感覺的敏銳度以外，與其他事都無關，一直更改教育制度只是顯示我們對於現狀的無力，以及無盡的消耗與空轉，真正的快樂學習是不可能降臨的。