2014年7月2日 星期三

靈、意識、引力、密度、時空__vidya



「科學」其實也是在探討「意識世界」的,因為沒有什麼「現象」不導因於「意識世界」的,只是「科學」發現的就僅是「意識」所產生的一部份現象。意識,泛指「靈」的作用。

「廣義相對論」雖然說是跨世紀的科學理論模型,但其實也有著一大堆的問題,時、空能不能兌換,看起來並不是那麼直接了當的。「時間」是一種「察覺現象變化的軌跡」,軌跡只是資料的比對結果,是一種因變數,不是自變數,無法當作「基準值」來作運算的。「空間」是種「密度觀念」,空間的扭曲與變形是來自「密度」的變化所致,而我們的察覺能力是在某些「密度範圍」之內的,因此我們認為的「平坦宇宙」其實是我們察覺能力所製作出來的,「引力」則是「密度」的一種表現。「密度」與「察覺」有「相對性」的差異,此差異指的是「頻率」的差異。所以時間與空間沒有所謂「相對性」的特性存在,沒有此消彼長,沒有「空間多了,時間就少了」的這種事情。

若以物質觀來說,「時間」僅是「察覺層次」不同所產生的「軌跡」不同而已,這「察覺層次」不同的意思是說,「察覺能力」進入哪種空間(密度)而言。這與平不平衡似乎也沒有關係。

我們常聽到佛法中觀論描述一個不同於時空觀念的一種不可名狀的事情,描述為「三是」:是空,是假有,是中道義。此「中道義」是指兼具「空」之特性(萬物可以變回靈之賦能狀態,回歸空之狀態)與「假有」特性(靈可以變成顯化狀態,成了萬物)的那個「靈」而言,並在「空」與「假有」之間充滿了「意識(識)」的各種察覺層次。正所謂「上溯空性,下及萬物,中有意識,貫通如一」的那個「靈」。

「空間」與「引力現象」有直接的關聯,「時間」是「引力現象」的副產品,「時間」是可覺知的個體穿梭在各種「空間次元(密度層次)」之間的「軌跡」,也就是說,「引力」打造了「空間次元」提供可覺知的個體穿梭其中,然後才產生「時間感」。物質有物質的「察覺層次」,人有人的,物質察覺變化的軌跡比起人來說,是穩定了很多,物質的半衰期大多都是千萬、億年。所以以人的角度觀察「物理時間」(銫原子的振動頻率)是趨於穩定的,而人本身的「時間感」則是跳動不已的。

所以科學使用「物理時間」來量測現象,可以描述出一個穩定的「理論模型」,但如果要用「物理時間」來描述超越物理層次的意識現象,則需要將「時間」重新定義在另一個穩定的「察覺軌跡」之上(更換時間軸),而不是「物質的察覺軌跡」之上。

「宇宙大爆炸」是一種強而有力的宇宙形成論,是探索追蹤宇宙起源的推論假設,若以「意識軌跡」的時間要探索「大爆炸之前是什麼?」之前,需要先確認一下有沒有「大爆炸」這回事,大爆炸的基本假設是,「物質可以恢復原來的狀態」(宇宙會收縮成一個不可量化的小點),「物質」是一種「靈」的顯化,並產生「意識」的功能,也就是說,當「物質」所表現的性質改變時,其「意識」功能就已經主導了顯化物質的改變,「意識」總是不斷地「結構化」的,意思是說,「意識」的功能會越來越有秩序,越來越組織化,「結構化」是意識功能的趨勢方向,人、動物、植物都會學習與整個環境和平共處,越來越聰明與智慧,這個「意識功能結構化」顯示了「物質意識」的功能亦無法走回頭路,科學發現「物質」其實是可以從「場」中產生的(希格斯場),換句話說,一直有新的意識個體從「場」中冒出,而一直有「物質意識」往更結構結構化的趨勢演進(生物意識),這是持續不斷發生的事情,這對於「意識個體」來說,演變之方向性並不可逆,時間之方向性也不可逆,但這並不代表原來的那個物質意識等同於現在所產生的物質意識,「意識功能」總是不斷持續推移的。所以要形成目前宇宙的樣子,不見得只有「大爆炸」才能達成。所以我個人認為沒有什麼非要「大爆炸」不可的理由,「大爆炸」所衍生的問題至少有一打的科學基本定理與衍生理論的動搖。(諸如物質守恆定律和能量守恆定律的破壞,相對論原理的破壞,光速極限原理的破壞,Higgs 粒子,重中微子,弱作用重粒子(WIMP), 超弦,暗物質,磁單極,超光速膨脹,質子衰變,量子泡沫理論,黑洞理論,高維空間,多重宇宙,宇宙斥力,逆時間旅行,時空隧道旅行等等)...

如果沒有什麼所謂大爆炸這件事,那麼「時間先於空間」這件事,就至少會產生兩打的問題,況且「時間」所代表的「意識變化軌跡」的基本意涵則意味著「時間」乃是意識與空間作用後的結果(產生記憶,記憶就是結構化的過程印記),要說「先於」則又落入後者(時間)標註前者(意識+空間)的誤謬。

至於「時間」與「空間」到底能不能兌換,我打個比方說,我可不可以用我美好的回憶,換你一個美好的居住環境呢?

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參考:
愛因斯坦的最大錯誤?— 宇宙論常數,http://pansci.tw/archives/9904
相對論:疑點、矛盾與錯誤同在的理論,http://forrootbasic.51.net/....../xdl....../xdlmdydtzdll.htm
現代宇宙學的基本問題及DET理論,http://wang-lingjun.hxwk.org/物理哲学/

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