不論一個人走到世上任何地方，他都會發現社會永遠處在衝突的情況中。世上永遠有那些具有權勢、財富，日子過得優越的人，還有過著另一種生活的勞苦大眾。每個人都充滿嫉妒、互相競爭，每個人都希望有更高的地位、更大的權力、更高的名望。這就是世界的情況，所以世上永遠有各式各樣的戰爭。
如果我們想要為社會帶來全面的革新，首先必須了解的就是人類獲取權力的本能。大部分的人都用不同的形式求取權力。我們知道運用財富和權力，我們就可以旅行，與重要人物交往，並且成名，或者我們夢想如此就能帶來完美的社會。我們認為運用權力可以獲得更好的東西，可是追求權力的本身，包括追求自我的權力、追求國家的權力、追求理念的權力，這一切的追求都是惡的，都是具有毀滅性的，因為它不可避免地製造了與其相抗衡的權力，因此永遠有衝突產生。
教育是否應該在你成長的時候幫助你認識到，促成一個內外都沒有衝突的世界有多麼重要？在這樣的世界裡，你不可能和你的鄰居或任何其他人衝突，因為追求地位與權力的野心已經完全停息了。創造一個內外都沒有衝突的社會是否可能實現？所謂社會就是你我之間的關係，如果你我的關係是建築在野心之上的，我們每個人都想要比別人更有權力，顯然，我們將一直處在衝突之中。那麼我們是否可以去掉造成衝突的原因？我們是否可以教育自己不再競爭，不再和別人比較，不再希求這個東西或那份地位。簡而言之，我們是否可以一點野心都沒有？
你和父母走出校園以後，在你閱讀報紙或與人談話時，你一定會注意到，幾乎每個人都想為這個世界帶來改善，但你是否注意到，這些人永遠都在為了一些小事— —譬如，觀念、財產、種族、階級或宗教等——彼此衝突？
你的父母、鄰居、牧師和官僚們，他們是否都野心勃勃地想獲得更高的地位，因此他們永遠和別人有衝突？顯然，只有當一切的競爭都除去時，才會產生一個和平的社會，大家才能過得快樂而又有創造力。那麼這個理想如何才能達成？是通過規範、立法？還是訓練你的腦子不再有野心？這些方法是否可以去除野心？你可能表面上被訓練得沒有野心，社交上，你也許會停止與人相比，但是在內心裡，你還是野心勃勃，不是嗎？那麼到底有沒有可能完全祛除這個帶給人類諸多不幸的野心？
也許你從來沒想過這件事，因為沒有人如此對你說過。但是，現在有人問你是否想知道如何在世上活得豐富、充實、快樂、有創意，而又沒有破壞傾向的野心，不帶競爭心？你是否想知道如何才不會破壞別人的生活，不在別人的道途上撒下陰影？
你知道嗎？我們總認為這是烏托邦式的夢想，我們認為這是永遠也不可能實現的，但是我並不是在討論烏托邦，那是沒有意義的。我和你，我們這些簡單、平凡的人類，我們是否可能擁有創造力，而不展現在追求權力、地位等方面的野心？如果你深愛你所做的事，你就能找到正確的答案。
如果你做工程師只因為你必須賺錢謀生，或因為你的父親及社會希望你這麼做，這就是另一種形式的強迫。任何形式的強迫都將製造衝突、矛盾。可是如果你真的愛當一名工程師，或是科學家，或是你希望種樹、畫畫、寫詩，不為了贏得別人的認可，只因為你愛做這些事，你將發現你永遠不會和任何人競爭。我想這就是解決這個問題的真正線索——愛你所做的事。
但是當你年輕時，要弄清楚自己到底愛做什麼是很困難的，因為你想做的事有那麼多。你想做工程師、火車司機、翱翔藍天的飛行員或是有名的演說家、政治家。你也許想做藝術家、化學家、詩人或木匠。你也許想用頭腦或用雙手工作。你如何能弄清楚到底這些事是你真正愛做的，還是在社會的壓力下造成的反應？
教育不正是該幫助你去弄清楚這些事，那麼當你長大時，你就可以用你的全心、全意、全身去做你真正愛做的事？
發現你真正愛做什麼需要很大的智慧，如果你害怕不能賺錢謀生，或不能適應這個腐敗的社會，那麼你永遠也不會弄清楚到底你愛什麼。如果你無懼，如果你拒絕被父母、老師推向傳統的模式，你也不願意被社會上膚淺的需求所影響，你就可能清楚自己真正愛做的是什麼。如果你想要弄清楚，你就不能害怕自己無法謀生。
但是我們大部分人都害怕無法謀生，我們說：“如果我不聽從父母，不適應社會，我不知道將來會怎麼樣。”因為恐懼，所以我們總是做別人要我們做的事，在這種情況下，是沒有愛、只有衝突的，這種內在的衝突就是導致具有破壞性野心的原因之一。
所以教育的基本意義之一，就是幫助你弄清楚自己真正愛做什麼事，然後你就可以貢獻自己的全心全意，因為愛就能帶來人性的尊嚴，它能掃除平庸瑣碎的中產階級形態。
因此，有一位開明的老師以及健康的教育氣氛是非常重要的，然後你才能隨著展現於你所做的事情上的愛，慢慢成長。少了這份愛，你的考試成績、知識、內容、地位、財產都是沒有分量的，沒有意義的。缺少了這份愛，你的所作所為將帶來更多的戰爭、仇恨、欺騙及毀滅。
我所說的一切可能對你來說都是沒有意義的，因為外表上，你仍然非常年輕，但是我希望我說的話對你的老師能夠有意義，同時在你的內心某處，也產生一點意義。
問：你為什麼感覺害羞？
克：你知道，生活中有一件不平凡的事，就是做個默默無聞的人，既沒有名，也不偉大；不是非常有學問，也不是驚人的改革者或革命家，只是一個無名氏。忽然之間，有一大堆好奇的人把你包圍住，使你產生一絲退隱之心。只不過就是這麼一回事罷了。
問：我們如何在日常生活中領悟真理？
克：你認為真理是一回事，你的日常生活又是另一回事，因此在你的日常生活中，你想要了解你心目中所謂的真理。但是真理與日常生活是分開的嗎？
你長大以後必須賺錢謀生，不是嗎？畢竟這是你通過多項考試的目的，你為的就是替自己儲備謀生的能力。但是，許多人根本不在乎自己從事的是什麼行業，只要能賺錢就好。只要他們能得到一份工作，不論是軍人、警察、律師或是奸商都可以。
你必須了解正當謀生的意義，這是很重要的，因為真相就在你的生活中，它不在生活之外。你如何說話，你說什麼話，你如何微笑，你是如何在欺騙或玩弄別人，這些都是你生活中的真相。
因此，在你成為一名軍人、警察、律師或精明的商人之前，你是否應該明察這些行業的真相？顯然，除非你看見自己所作所為的真相，並且被真相帶領，否則你的生命就會混亂可怕。
讓我們來研究一下“你是否應該做一個軍人”這個問題。我們選擇這個題目，是因為其他行業都比較複雜。除了外界對軍人生活的宣傳及一般人對軍人的看法之外，軍人這份職業的真相到底是什麼？
假定一個人做了軍人，這代表著他必須為捍衛國家而戰，他必須訓練自己的頭腦不去思想而服從。他必須準備去殺人而且被殺。為什麼？因為在一些大人物或小人物的觀念中，認為這是對的。所以你做軍人就是為了犧牲自己並且殺害別人。那麼，這算是一個正當的行業嗎？
不要去問別人，你必須自己弄清楚事情的真相。別人告訴你，殺人是為了美好的、未來的烏托邦，他們如此告訴你，就像他們能夠預知未來的一切。你認為殺人是正當的行業嗎？不論是為了你的國家或一些組織化的宗教團體？殺人從來都是正當的嗎？所以，如果你想在人生這個極為重要的過程中發現真理和真相，你就必須深入去探索這些事情，你必須把你的全心全意放進去。你必須獨立地、清楚地、沒有偏見地思考，因為真理不在生活之外，它就在你每天生活的每個行動之中。
問：難道那些宗教的形象、心靈導師和聖人不能幫助我們正確地靜坐冥想？
克：你知道什麼是靜坐與冥想？你是否想自己去弄清楚這件事的真相？如果你只是全盤接受權威人士告訴你什麼是正確的打坐與冥想，你能弄清楚這件事的真相嗎？這是一個很艱鉅的問題。你只有了解了自己不尋常的思考過程的所有深度與廣度，才能弄清楚靜坐與冥想的藝術。如果你接受某個權威人士指示你靜坐冥想的方法，那麼你只是一個侍從，一個盲目追隨理念或制度的僕人。
如果你接受權威的目的只是希望得到一個結果，那麼這根本就不是靜坐冥想。
問：學生的責任是什麼？
克：“責任”這個字眼是什麼意思？對“什麼”的責任？是不是依照父母的希望而盡孝道？他們會告訴你照著他們的看法去做就是你的責任，而他們的看法卻總是局限在自己的背景、傳統等當中。
什麼是學生？一個男孩或女孩去上學，讀幾本書，以便通過一些考試，他是否就是學生了？或者一個人每時每刻都在學習，他的學習是永無止境的，他才是真正的學生？顯然，那種只知道讀某種科目，通過考試，然後就把它丟在一邊的人，絕不是學生。真正的學生是要去學習、研究、探索、發問的，他不是在20或25歲就結束學習，而是終其一生都在學習。做一個學生是永遠都在學習的，只要你在學習，你就沒有老師，不是嗎？如果你是個學生，就沒有特定的人教導你，因為萬事萬物都是你的老師。風中飛舞的葉片、河水的喃喃細語、空中翱翔的鳥兒、一個肩負重擔從旁走過的可憐人、那些自以為通曉萬事的人，以上所說的這一切都是你學習的對象。所以你沒有老師，你也不是一個跟隨別人的人。因此學生的責任只是學習而已。
從前在西班牙有位叫戈雅（Goya）的名畫家，他是最偉大的畫家之一。當他很老的時候，他在一幅畫的下方寫著“我還在學習”。你可以從書本上學習，但是那對你的幫助不大。一本書只能告訴你作者要說的話。但是培養自知之明的學習是沒有止境的，因為培養自知之明的學習去學習如何傾聽、觀察，因此你是從萬物上學習的。你從音樂、從別人說話以及說話的方式，從憤怒、貪婪和野心中學習。
這個地球是我們大家的，我們要活在快樂、豐富及和諧之中。可是這種生命的豐富、快樂，這種“這個地球是我們大家的”感覺，是不能以強製或法律帶來的，它必須從我們的內心實現。因為我們愛這個地球，因此我們愛其中的一切，這就是學習的境界。
問：尊敬與愛的區別在哪裡？
克：你可以從字典中去查尊敬及愛的解說。這是不是你想要知道的？你想知道表面的意思，還是它們背後的真諦？
如果有名望的人，譬如傳教士或州長在你的周圍出現，你可曾注意過大家是如何向他致敬的？你認為這是尊敬，不是嗎？但是這種尊敬是假的，因為它的背後藏有恐懼及貪婪。你想從那個可憐的窮人身上得點東西，所以你在他脖子上套個花圈，但花圈不代表尊敬，它只是一個你在市場上買賣所用的銅板。你不會對傭人或鄉下人表示尊敬，你只尊敬那些你希望從他們身上獲得什麼的人。這種尊敬其實是恐懼，根本不是尊敬，是沒有意義的。但是如果你心中真的有愛，那麼不論是州長、老師、僕人或鄉下人，你都一視同仁，你對他們是同樣的尊敬、同樣的關切，因為愛是不要求任何回報的。
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