問：很好。我們以上討論的是第三條法則「凡是全子都會顯化」。第四條法則是，全子會顯化為全階序（holarchy）全階序？
威：柯思勒用這個字取代階層（hierarchy）。階層這個字在今天可以說已經聲名狼籍，主要是因為大家把支配者階層（dominator hierarchy）和自然階層（natural hierarchy）混為一談的緣故。
自然階層是一種整體而不斷擴大的秩序，例如從粒子擴大為原子，從原子擴大為細胞，再擴大為生物體；從字母擴大為單字，從單字擴大為文句，再擴大為段落。某一層的整體會變成下一層整體的一部分。
換句話說，正常的階層是由全子組成的。因此柯思勒才說「階層」其實應該稱為「全階序」才對。他說的絕對正確。事實上，所有的成長過程，從物質到生命再到心智，都是經由自然階層，或者依循「整體性與完整性不斷增長」這種秩序在進行的──整體變成新整體的一部分──這便是自然階層或全階序。
問：但如果是支配者階層，那就讓人抓狂了。
威：這是有道理的。自然階序裡只要有全子僭越了自己的位置、企圖主宰整體，就會產生病態階層或支配者階層──比如癌細胞影響整個身體，法西斯獨裁宰制整個社會體系，壓抑的自我影響整個生物體等等。
可是要矯正這種病態階序，並不需要除掉階序本身（也不可能），而是要掌握那個傲慢的全子，將它納入自然階序中，或者說，將它放在適當的位置上。很多人都在批評「階層」觀念，卻把病態階序和正常階序混為一談了。所以他們是在幫嬰兒洗澡，但是倒洗澡水的時候卻連嬰兒也倒掉了。
問：他們聲稱自己因為除掉了階級，所以是整全的（holistic）。因為他們對每一件事都是平等的，所以一切事物在他們手裡都能結合在一起。
威：看起來剛好相反。要完整，只有一條路，那就是經由全階序。整全論者說「整體比整體各部分的總和大」，指的是整體在整個組織中所處的層次比各部分要高或深；這就是階層或全階序。唯有那些超越分子層次的特質，才有辦法把個別的分子拉在一起，變成細胞──細胞是以全階序的方式配置而成。若是沒有全階序，你有的只是一堆東西而非整體。換句話說，那些所謂「整體論者」因為否認全階序，反倒成為「堆積論者」，而不是整全論者。他們其實是由化約主義者反串的。
問：但是許多女性主義者和生態哲學家都認為，任何一種階層或「階級劃分」都是對人的壓迫，包括法西斯在內。他們說這種價值的劃分屬於「舊典範」或「父權體制」，所以應該由連結的世界觀取代。他們對這一點甚為冒進，到處提出惡毒的控訴。
威：在這一點上他們不夠誠實，因為你根本避不開階層這個東西。你說的這些反階層理論家也有他們的階層或階級劃分。換句話說，他們認為「連結」比階級劃分好。你看，這就是階層或價值劃分。但是他們不承認這一點，所以自己隱藏了階層觀卻不自知。他們的階層觀否定了階層，他們用階級劃分制批評階級劃分不好。
問：你說這叫做「實踐上的矛盾」。
威：對，重點在於，反階層立場有很深的矛盾。就因為如此，所以這些理論家採取的立場往往很虛偽。他們自己有一套階級觀，只是不自知，而且不怎麼思考這個東西。他們自己暗藏階級觀，卻攻擊別人的階層觀。他們很自豪自己「擺脫了」階級劃分；他們指責別人有階級觀，其賣自己也有階級觀，只是不承認而已。這實在令人不快。
問：但「階層」這個東西卻常常遭到濫用。這一點你曾經討論過。
威：對，就這一點，我和他們的看法其實相當一致，不過重點不在於除掉階層或階序。那是不可能的。想要消除階級劃分，本身就是一種階級劃分。否定階層，本身就是一種階級意識。法界是由全子組成的，全子又是以全階序的形式存在，所以你根本無法逃脫這種彼此相容的秩序。我們必須把正常的全階序、病態階序或支配者階序分清楚。
問：所以全階序是無法逃脫的。
威：沒錯，因為全子是無法逃脫的。所有的進化模式和發展模式都是依循「階序化」、依循容納和「整體性與完整性不斷增長」這種秩序在進行的。這是以整合能力進行的階級劃分。基於這個道理，所以全階序才會成為整體論的基本原理：較高或較深的層次提供原理，或者說「膠水」或模式，將原本互相分離、衝突、孤立的各部分統一起來，連結成和諧的一體。原本各自分離的部分在這個空間中認識到彼此共同的整合性，因此擺脫了只作部分、只作片斷的命運。
所以，連結的確很重要，但連結本身是建立在階級化分和全階序之內的，唯有依靠全階序才能夠存在。因為全階序提供了較高或較深的空間，連結和連接才得以進行。如若不然，就只有片面而沒有整體了。
一個全階序裡只要有一個全子僭越了自己的位置，只想當整體而不想當部分，那麼這個自然階序或正常的階序就會墮落為病態階序或支配者階序。這就是生理、情感、社會、文化或靈性上的疾病、病理及失常。我們「攻擊」這種病態階層，並不是要剷除這個階層，而是要使自然階層或正常階層各就其位，自然顯化，繼續成長和發展。
沒有留言:
張貼留言