喜新合舊__vidya

我們若搞清楚這個以「新增」為設計基礎的遊戲規則，就知道應該要做些什麼才不會把我們的生活搞得亂七八糟，並且一切的問題也都可以獲得解決，包括如何生活、為何而活、生命的意義、生命如何產生、我是誰、身體健康、情緒困擾、環境破壞、經濟壓榨、社會失序…各種疑難雜症。有人說這是不是「喜新厭舊」？是的，喜新厭舊是找到新東西的動力，嚴格一點來說，這世界(法界)的最深層運作機制是「喜新合舊」，我們不斷在找新東西，找到新東西之後，把新舊東西適當的「合」在一起產生更大的功能。不過在「合」的時候，難免會發生「始亂終棄」這種事情，其實我們人類到現在還沒脫離始亂終棄的時期。

在我們身上有的行李可以說是一件一件「新增」上來的，目前可以輕易的覺知到的有三件，第一件是「物質」、第二件是「生物機能」，第三件是「心智」(包括情緒與思考)，觀察這個可以感受到的世界之後可以發現，與我們一起生活的其他事物、動植物的關係與現象都分別有幾件這樣的行李。

「物質」分成很多的種類，有簡單的、有複雜的，科學(物理、化學)在這部分已經分析了很多，也得到了很多結果，從最小的量子世界到超大的宇宙模型，就物質層次來說也是一層一層的融合成更複雜的東西，地球是石頭、土壤(各種礦物)結合而成的、石頭是沙子結合而成的，沙子是粉塵結合而成的、粉塵是更小的微粒組合而成、…矽分子、矽原子、次原子、次次原子…這種一層層的複雜化結合都基於一個條件，相互和諧的運作，才能成為穩定的存在。

一旦物質的結合發展到達極限時，便跨越物質的層次，產生了新的、物質沒有的「生物機能」，從最簡單的單細胞生物結合成多細胞、從多細胞結合成植物、昆蟲、然後魚類、兩棲、脊椎動物、哺乳動物…每一種生物機能都會顯現成某一種生物，然後某些生物機能複雜的動物就會再繼續發展出「心智」這種作用。

這一切都在發展中，每一種可見、不可見的東西都在變化中，而發展也好、變化也好，都是以「新增」為趨勢，一個層面相互和諧之後，就自然會出現「新」東西「新增」到原有的個體上，這樣的個體功能越來越多、越來越不容易和諧，融合的難度也越來越高。

我們每個人每天每時每刻不論在做些什麼事，都在往「新增」的方向行進，不管我們是清楚或是不明瞭，都是在作這件事。當我們都是「物質」的時候，從混屯變為和諧(熱力學第二定理)之後，就有了生物機能變成了簡單生物，變成簡單生物之後，再成為複雜生物，到現在有了情緒與思考的更複雜生物。可是當我們開啟了情緒與思考的複雜功能之後，如果沒有找出與「物質」「生物」這兩個東西好好相處的模式，那麼就不會有和諧的狀態出現，也就不可能有更複雜機能開啟的機會。目前世界上的各種現象都表明了，我們對於「心智」這個新東西適應不良，還無法瞭解如何讓「心智」與其他東西和諧相處，也就是說，「心智」這個東西我們已經摸索了一百多萬年，雖然有持續的進展，整體看來仍然未到達超越「心智」的階段，所以我們為了心智所產生的欲望用壞了身體(生物)、破壞了環境(物質)、屠殺了動物、互相情緒衝突產生暴力、觀念的衝突造成鬥爭失序，我們不會使用「心智」的功能，擾亂了所有物質與生物層次的原本的和諧。

要讓「心智」跟物質與生物機能和諧共處，首先要先把這三者的功能徹底瞭解，然後才能讓這三件東西和諧運作起來，不發生衝突。就像我們同時養了一隻鳥、一隻貓與一隻狗一樣，要讓這三種動物和諧相處就要先瞭解他們的特性，這樣才能同時養三種動物，不然一定會有動物被咬死的。

人類對於物質(物理、化學)、生物(中西醫、各種文化傳統療法)都有深刻的瞭解，發展社會機制、文化、教育、藝術…這些瞭解都是「心智」的功能，我們必須要整合這所有的層次面向，才能讓心智這隻狗知道何時該讓貓先過、讓鳥休息，而不是像瘋狗一樣到處亂咬，搞得一團糟。

最重的是那些出於心智的感受左右了「我」，讓我們過度的濫用「心智」這個東西，為了滿足心智所產生的所有欲望而失去了與物質、生物的和諧。心裡有痛苦、難過、焦慮、困擾、身體上有疾病、所有的現象都在告訴我們「心智」尚未完成平衡的地方，我們需要仔細的觀察每一個令我們痛苦的現象，才能找到一個最佳的和諧運作狀態，繼續「新增」一些新東西、新感受。不過說起「心智」產生這麼多在我們眼前晃來晃去的感受，割捨不了又令人痛苦，這到底又是為了什麼？先生，那是為了刺激你醒過來的幻覺啦！

所有的存在都是這樣的，一件又一件的新增，功能一個又一個的出現，而「我」呢？就是在這裡作這種事情，無論是什麼事情。