無法和諧的真正衝突

在自然界中生活的各個物種，存在著「食物鏈」的關係，所謂「食物鏈」意指每個物種相互以彼此為食的複雜關係，在這個「食物鏈」的關係中，常常會有一些「殘酷殺戮」的事實，令我們感到不安，這種不安使我們認為「殘酷殺戮」是物種平衡的根本原則，這種在我們「思想」中被認定與接受的根本原則，與我們本來認為的「和諧自然」有著極大的差距，在這「現實」與「應該」的兩個想法間存在的極大差距，產生了內心的「恐懼感」，「恐懼感」在我們共有的「思想系統」中傳播蔓延，於是就出現「物競天擇，適者生存」的演化論說學。所以「演化論」觀念的本源出自於，人們對自然存在的食物鏈所導致的恐懼總和。事實上，演化論僅是嚴重的表達了自然的某個部分運作方式，這片段的觀察所得到的並非是自然的秩序，自然的秩序需要整體的觀察。

如果僅僅是觀察那殘酷殺戮的片段，這種觀察使我們的「想法」產生片段的解讀與扭曲了事實的整體，所以我們不免陷入對於自然環境以及其他物種的恐懼感，我們害怕的物種其實非常的多，從各種食肉性動物、猛獸、冷血動物、昆蟲、對人體有毒害的植物、甚至還有看不見的細菌病毒…但除此之外其實還有另外一大部分的生物不會彼此傷害、也不會毒害、侵害人體的，並且他們能夠互助合作，彼此互利的交互關係，也就是說我們生存的世界是一個具有「相對規則」的世界，「物競天擇」也僅是構成整體狀態的一個部分規則，「互助合作」也是另一個實際存在的規則。這兩個相對的規則在我們的「自然系統」內同時並存共同運作反應出的現象，維持著永續與循環的和諧秩序，這就是「現實狀況」。對於現實狀況我們若使用某些既有的或隱藏的規則、標準、觀念、想法去解讀現實狀況，就會讓我們的觀察失真，導致偏頗的結論，造成心理障礙，例如：恐懼、不安、焦躁、悲傷…. 物競天擇與互助合作共同形成的交互關係構成和諧的自然生態，這其中並沒有選擇的好壞、善惡，僅強調、否認或相信任何一個部分事實，是阻止我們認清真正事實的障礙。當我們瞭解這樣並接受所有的事實之後，這種片段觀察所造成的恐懼，就能自然消失，就能在我們的腦神經裡所產生的背離事實想法、感覺消逝。

整體和諧下的「衝突」事實上包含在相對的永續與循環特性交互運作的規則之中，那並不是「真正的衝突」，是我們誤認為那是衝突。「真正的衝突」是使整個運作失衡並且無法復原循環的那些規則，那些最終被淘汰的規則才是，所以我們必須整體的細微觀察才能認清那些真正衝突的規則。當我們只取生存所需要的自然資源，並不會使自然環境運作失衡與無法復原，而我們「希望」獲得比生存更多的自然資源、物資，「期望」獲得更多的感受，歡喜的、悲傷的、成功的、受人尊敬的…太多的希望或期望所產生的實際作為，這種「期望」導致與自然的永續與循環相互「衝突」的結果，使自然的平衡走向極端。因此，現在我們所處的地球環境狀態是從平衡走向極端的，是我們太多的期望產生的「貪婪」而製造出來的「衝突」使自然失去了平衡的秩序，失去原本的和諧。當我們察覺了我們自己所想的過度「期待」是「真正衝突」的來源，真正的衝突就會自然遠離了。