古老的對稱性__vidya

關於「對稱性」也是要從「層次」談起。

中國古老的陰陽哲學中有個萬物分化的模型，「無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦...」這個模型講的內涵是所謂萬物內蘊的那股自然之力(靈性之力、場域)分化的規則，這種0,1,2,4,8,16...的「層次」(階層)並非是單指物質界的現象範疇，其所涉及蔓延的乃是指跨越空間次元(空間密度)的「場域」作用而言，也就是說「對稱性」是要依「同層次」的陰陽二元特性來觀察，才有此種特性呈現。

從「無中生有」且「層層劃分」的場域作用會形成不同層次察覺能力可察覺的對象，如希格斯場為形成視聽觸味嗅五覺可感的物質現象。而場域大致上分為希格斯場/物質場/八卦、型態生成場/生物場/四象、顯意識場/思維/兩儀、潛意識場/靈魂/太極、集體潛意識場/自性/無極...而這些場域而來的自然之力則塑造了顯現在我們察覺範圍之內對象的形狀、輪廓、樣貌...這些形狀的對稱性的兩個顯現(陰陽)則要以其上層同源的「配對」來觀察。所以原子、次原子、質子、中子、各種量子都有配對而相互影響的現象(化學耦合、量子糾纏、雙星天體...)，生物場所主導的生物型態也多有對稱性的形狀(雙眼、雙腳、功能性對稱、性別)，在人與部分動物，在思維傾向上亦有配對的情況發生(兩極化對立思維)。

有些在個體上非對稱性的形狀或功能，乃是層次分化的結果，而在我們察覺的範圍內察覺不到另一相對個體所致，比如說人體只有一個肝臟、心臟、脾臟、胃...但是卻有雙眼、雙手、雙腳、左右腦、兩片肺葉、兩顆腎臟...此為個別生物場的不對稱，但若就其上層同源處思維場、靈魂場來說就有所謂男女配對、對稱的相合的情況發生，比如說思想互補、靈魂伴侶...，也就是說，若把兩個同出於某個靈魂源的人配對，其在生物功能上就會是相稱的。

若以地球整體場域(包含物質場、生物場、思維場、靈魂場...)來說依每個場域的層次來說也都能觀察到各種層面的特質會有對稱的情況，以地區性的分佈(地球靈線區塊，十二面體、二十面體)來分析比較，若以靈魂場同源主導而為的思維活動顯現的行為(文化、歷史)而言，其物質場的地域性仍能上溯到更高層次的共通性。所以若以文化相似性來說可以上溯靈魂場，以生理相對性來說亦能上溯思維與靈魂層次。