這種「對」不是「對或錯」的那種「對」，是超越「對或錯」的那種「對」，超越「對或錯」的那種「對」是來自專心聆聽那股不知名的動力所得，每個人都獲得不同的「對」，或許也可以稱之為「愛」。當我們只作這種「對」的事情，就沒有所謂「犧牲」的感覺，我們不是為任何人犧牲，我只是在作我認為「對」的事情。既然沒有「犧牲」也就沒有「回報」的想法，「自私」就會消失。只要我們精準的察覺到那股天生的驅動力，「自私」才能從現況中進入下一階段。
要讓「自私」消失的想法，也是一種形成「自私」的心理作用的結果，「自私」永遠不會消失，也永遠在消失中，那股不知名的動力持續源源不絕的流經每個人的「察覺」之中，這是一種「察覺」在意識層次發展過程中衍生的產物，當「察覺」進入到下一個層次，上個層次的「自私」就自然消失，而「察覺」目前所在的層次永遠會產生「自私」，正因為該意識層次發展未完全，所以「流入」的作用持續在發生，「自私」的現象也持續出現。就像我們的「生物層次」功能絕對不會自己去「貪圖」什麼東西一樣，生理上不需要的，它絕對不會多要一些什麼，水喝夠了、飯吃夠了、睡飽了，身體就自然反應不渴不餓不想睡，一點也不會超過。所有會超過身體所需的需求，都是的心理作用。
當「察覺」漸漸地發現對於事物的介入都是破壞平衡運作的行為，這種發現越來越多的時候，「察覺」就不會再介入那些本來就不需要的行為。當「察覺」介入的事物越來越少，就會發現「我」根本就只能是這個世界(法界)的「觀察者」，觀察一切現象，並只取真正所需，且能與萬物維持整體的平衡。所以當我們只以美味或賺錢的想法介入食物的製作，食物就失去的平衡，當我們只以美味或感官快感為飲食的目的而吃了太多失衡的食物，身體就病了，若我們身體病了又想以賺錢或社會價值為目的製造的人工藥物介入身體自我療癒，病就越來越嚴重了。不論我們介入了什麼，只要考慮得不夠徹底，就會造成自然循環的不順暢，接著失衡產生，受苦就免不了。這是發生在所有事情之上的。
「自私」不是一件壞事，也不是一件好事，它就是意識發展過程的現象，無所謂好壞之別，而所有的萬物都在意識發展過程的過程中，所以我們人人都自私，我們都貪圖心智的使用，我們人人都不自私，我們的身體機能永遠都不自私。
簡單的說，「自私」只是一種察覺演進的過程之中所產生的效應，我想沒有人可以貪錢貪個100年、1000年，總有一天會覺得「夠了」吧...我們誰都有那一天，只是這需要超越今生，用輪迴的「角度」來觀察。
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