發問者：我曾屬於很多組織，宗教的、商業的以及政治組織。顯然我們必須有某些類型的組織；沒有組織，生活就無法繼續，所以聽了你的講話後，我一直想知道，自由和組織之間是什麼關係。自由從哪裡開始，組織又從哪裡結束？宗教組織與解脫或者解放之間的關係是什麼？
克：由於人類生活在一個非常複雜的社會裡，需要組織來溝通，旅行，製造食物、衣服和住所，供給生活事務的方方面面，不管是在城市還是鄉村。現在不僅僅是為了少數人，也是為了所有人的利益，這些事情必須高效地人道地加以組織，不劃分國家、種族或者階級。這個地球是我們的，不是你的也不是我的。在物質層面要活得快樂，必須有明智的，理性的，高效的組織。而如今存在的失序，就是因為有劃分。數以百萬計的人忍飢挨餓，可同時又存在著大範圍的繁榮。存在著戰爭，衝突以及各種形式的殘酷。還有信仰的組織——宗教組織，也滋生了不團結和戰爭。人類追求的道德導致了這些失序和混亂。這就是世界的真實狀況。當你問組織和自由之間的關係是什麼，你不就是把自由與每天的生存分離開了嗎？當你把自由當做與生活完全不同的某種東西，把它這樣分離出來時，難道這本身不就是衝突和失序嗎？所以真正的問題是：是否可能生活在自由中，從這自由中，在這自由中來組織生活？
發問者：那就沒有問題了。但是生活中的組織不是你自己製造出來的：別人為你組建了出來——政府和別人把你送到戰場上或者決定你的工作。所以你無法簡簡單單地從自由出發自己來組織。我的問題的整個重點是，由政府，由社會，由道德強加於我們的組織，不是自由。如果我們拒絕它們，我們就發現自己置身於一場革命，或者某種社會改革中了，而這只是再一次重蹈覆轍而已。不管內在還是外在，我們誕生於組織中，這限制了自由。我們要麼服從要麼反抗。我們被困在這個陷阱中了。所以，從自由中組織任何東西出來，這個問題似乎並不存在。
克：我們沒有意識到是我們製造了這個社會，製造了這些失序，這些圍牆；我們每個人都要為之負責。我們如何，社會就如何。社會與我們並無不同。如果我們處於衝突中，貪婪，嫉妒，恐懼，我們就製造出這樣的一個社會。
發問者：個人與社會之間是不同的。我是個素食者；社會屠殺動物。我不參戰；社會卻會逼迫我這麼做。你難道告訴我說，這場戰爭是我的作為？
克：是的，是你的責任。你是由你的國家，你的貪婪、嫉妒和仇恨培養出來的。只要你心裡有這些東西，只要你屬於任何國家、信條或者種族，你就要為戰爭負責。只有擺脫了這些東西的人，才能說他們沒有創造這樣一個社會。所以我們的責任是我們自己轉變，並幫助別人轉變，而且不通過暴力和流血。
發問者：那意味著組織化的宗教。
克：當然不是。組織化的宗教是基於信仰和權威的。
發問者：我們最初的問題是關於自由和組織之間的關係的，現在這些把我們帶到了哪裡？組織總是外在強加的，或者從環境中繼承的，而自由總是來自內在，這兩者互相衝突。
克：你打算從哪裡開始？你必須從自由開始。有自由就有愛。這自由和愛會告訴你什麼時候合作，什麼時候不合作。這不是選擇的行為，因為選擇是困惑的結果。愛和自由就是智慧。所以我們關心的不是組織和自由之間的區分，而是我們能否完全沒有分別地生活在這個世界上。是分別否定了自由和愛，而不是組織。當組織進行分別，就導致戰爭。任何形式的信仰、理想，不管多麼高尚或者多麼有效，都滋生分別。組織化的宗教是分裂的根源，就像國家和權力集團一樣。所以關注這些分裂的事物，這些在人與人之間帶來分別的事物，不管它們是個人的還是集體的。家庭、教會和國家製造了這些分別。重要的是分別著的思想的運動。思想本身總是分裂的，所以基於想法或者觀念意識的所有行為都是分別。思想培植出偏見、觀點、評判。人本身，在分別著，追求從這分別中解脫出來的自由。找不到，他就希望把各種分別整合在一起，當然這是不可能的。你無法整合兩個偏見。自由地生活在這個世界上，意味著帶著愛生活，避開任何形式的分別。有自由和愛，那麼這種智慧就會在合作中運作，也會知道什麼時候不合作。
沒有留言:
張貼留言