意識覺醒__寶瓶同謀/瑪麗琳·弗格森

所謂轉變並不單單意味著覺醒（waking awareness）。在這裡，意識是指一種生命狀態，一種“意識到自己的意識”的生命狀態。也就是說，你很敏銳地覺醒到自己覺醒。實際上，這就是一種透視點，一種看見別的透視點——也就是范型轉換——的透視點。詩人康明思（EECummings）有一次曾歡呼，說他發現了“我眼睛的眼睛……我耳朵的耳朵”。“看見自己在看”——有一本書曾經如許命名。這種覺醒的覺醒就是一種新的向度。

一些悠久的傳統都將轉變描述為“新見”(new seeing)。這一點意義重大。這種描述暗喻光明與清晰，它指的是領悟、洞察。德日進曾說，進化的目標是“在一個總有很多東西要看的世界裡擁有更完美的眼睛”。
我們大部分人在覺醒的時日里，都不太注意我們的思想過程，不太注意心靈如何運動，它恐懼什麼，留意什麼，如何和自己交談，它忽略的是什麼東西，我
們所疑心的事物的本質是什麼，我們感情的起落如何，我們的種種誤解，等等。我們工作、改變想法、煩惱、希望、計劃、做愛、買東西——然而大部分時間，我們都很少想到自己是如何思想的。
好笑的是，人格的轉變其實是很容易的。我們只要將注意力集中在注意力的流動上就可以了。這樣，我們當下就給了自己一個新的透視點。於是心靈開始能觀察自己的種種心情、身體的緊張、注意力的流動、它選擇和丟棄的事物、它的傷害性與期待、嘗試與接觸。

【瑪麗琳·弗格森/寶瓶同謀】